創(chuàng)造思維是指在思維的過程中含有較多創(chuàng)新成分的思維，在教育教學(xué)中，開發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維已成為每個(gè)教師的共識(shí)。創(chuàng)造思維的過程包括發(fā)現(xiàn)問題過程和解決問題的過程，怎樣讓學(xué)生主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題，并提出問題呢？

一、創(chuàng)設(shè)情景，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的興趣。

“提出問題，往往比解決問題更重要。”這是愛因斯坦從事科學(xué)研究的寶貴經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題提出問題的能力，是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)，獲取知識(shí)的基本能力，所以教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)問題的情景，培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，提出問題的興趣。

1．教師及時(shí)鼓勵(lì)、肯定學(xué)生提出的問題，樹立學(xué)生的自信心，激發(fā)他們提出問題的興趣。

在課堂上，學(xué)生提出的問題會(huì)是各種各樣的，五花八門，甚至是漫無邊際。但教師必須給予他們積極的鼓勵(lì)，少給他們嚴(yán)厲的訓(xùn)斥，否則，孩子們那種提問的欲望會(huì)被我們無情地扼殺在萌芽狀態(tài)。牛頓看到蘋果落地后不斷地問自己：“蘋果為什么不向天上飛？”瓦特看到大壺水開了之后自問：“壺蓋為什么會(huì)響？”正是這些我們看來有些愚蠢的問題，造就了“萬有引力定律”的發(fā)現(xiàn)和“蒸汽機(jī)”的發(fā)明。孩子們的提問，我們教師有時(shí)可能認(rèn)為是可笑的。但對(duì)于他們來說是經(jīng)過思考得來的，是嚴(yán)肅的。正因?yàn)槿绱?，我們教師?duì)于學(xué)生提出的任何問題，都要抱著認(rèn)真的態(tài)度來對(duì)待，及時(shí)鼓勵(lì)，從而使他們樹立自信心，激發(fā)提出問題的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生探索求知的情緒，進(jìn)而創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍。

2．采用多種形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生提出問題的興趣。

長期被動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)生往往提不出問題或者有問題也不愿提出來。這就需要教師創(chuàng)設(shè)情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生提問的興趣。我在課堂教學(xué)中經(jīng)常采用各種形式調(diào)動(dòng)學(xué)生提出問題的興趣，比如：角色置換、打擂臺(tái)等。例如：我在講《內(nèi)蒙古草原》這一課時(shí)，采取了小競賽的方法來培養(yǎng)學(xué)生提問的興趣。課前學(xué)生們收集大量關(guān)于草原牧民在衣食住行等方面的資料。

我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己手中資料的內(nèi)容或自己喜歡的某一方面內(nèi)容自由結(jié)組。將學(xué)生分成四組，分別是衣食住行四方面的內(nèi)容，采取競賽的形式進(jìn)行。每組學(xué)習(xí)其中的一個(gè)方面，其他三組的同學(xué)可以提出不懂的問題或不明白的問題，向這一組的同學(xué)請(qǐng)教。學(xué)生們都想提出問題難住對(duì)方，這激發(fā)了他們提問的興趣，他們逐漸地想問、敢問，也樂于提問。我還采用角色置換的方式來培養(yǎng)學(xué)生的提問能力。讓學(xué)生在課堂上當(dāng)老師，向其他學(xué)生提問。這樣也同樣能激發(fā)學(xué)生提問的興趣。

總之，培養(yǎng)學(xué)生提問的形式還有很多，但都要圍繞創(chuàng)設(shè)情景，培養(yǎng)興趣來進(jìn)行。只有這樣，才能使學(xué)生敢于提問，善于提問。

二、教學(xué)生方法，引學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)會(huì)提問。

在課堂教學(xué)中，有些教師常常發(fā)現(xiàn)：讓學(xué)生提問，可是學(xué)生卻提不出問題。這是因?yàn)閷W(xué)生長期被動(dòng)的學(xué)習(xí)，沒有掌握提問的方法。教師在教學(xué)中要適時(shí)、適度地教給學(xué)生提問的方法。使他們由不會(huì)問到會(huì)問，善問。我在教學(xué)中先指給學(xué)生思維的對(duì)象或方向。讓他們沿著一定的思維方向去質(zhì)疑，也就是為學(xué)生引路。

1．根據(jù)課題學(xué)會(huì)提問，確定學(xué)習(xí)方向。

在社會(huì)課本中，許多課文題目都反映了這課書的主要內(nèi)容。學(xué)生如果能夠圍繞課題提出相關(guān)的問題，那么就會(huì)為學(xué)生明確學(xué)習(xí)方向。例如：我在講《林則徐虎門硝煙》一課時(shí)，出示課題后引生提問。學(xué)生提出了：林則徐是什么人？為什么要硝煙？什么時(shí)間在哪里硝煙？經(jīng)過如何？結(jié)果怎樣？等許多問題。抓住了課文的主要線索，使學(xué)生的學(xué)習(xí)方向十分的清晰。

2．抓住獨(dú)特之處發(fā)問。

研究社會(huì)現(xiàn)象和問題，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)比，抓住其特點(diǎn)，尋根朔源，探究原因。在課上，我們引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)課文內(nèi)容的獨(dú)特之處發(fā)問。例如：講《新疆的沙漠和綠洲》一課時(shí)，這里干旱少雨是其主要特點(diǎn)，我讓學(xué)生與自己生活地區(qū)進(jìn)行比較，引導(dǎo)學(xué)生提出：為什么這里會(huì)干旱少雨、沙漠廣布？講藏族地區(qū)的服飾特點(diǎn)，我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比自己的穿著，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問，進(jìn)而提出：為什么會(huì)有這種“露”一只胳膊的奇特穿著？進(jìn)而研究人們的穿著與環(huán)境的關(guān)系，使學(xué)生懂得每一個(gè)地區(qū)都有自己的特色，這些特色的形成與其環(huán)境密不可分，這樣引導(dǎo)學(xué)生抓住不同區(qū)域特點(diǎn)提問，可以更明確地讓學(xué)生看到事物間的聯(lián)系。

三、正確對(duì)待、處理學(xué)生的提問。

教師對(duì)于學(xué)生提出的問題應(yīng)予以重視，哪怕有些問題“不象樣”。孩子在成長的路上需要老師的鼓勵(lì)，一次提問就是孩子的一次嘗試，我們不應(yīng)該扼殺學(xué)生的嘗試與好奇心。

學(xué)生提出問題，往往寄希望于老師，讓老師幫助他們解決問題，這樣對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力作用不大。我們不妨把這些問題在推給學(xué)生，讓學(xué)生通過各種形式解決這些問題。比較簡單的，書上有現(xiàn)成答案的問題，可以讓學(xué)生自讀課文，劃劃、找找、想想自行解決。稍難一些的問題，我們可以引導(dǎo)學(xué)生小組討論后解決，運(yùn)用集體的力量去攻克難題，對(duì)于教學(xué)中難于回答的疑難問題，我們可以課下共同查閱資料，共同探討。教師應(yīng)實(shí)事求是，不懂就是不懂，這樣既讓學(xué)生感受到教師的人格魅力，又會(huì)促使學(xué)生課下更加積極地去探索，全身心地投入。

教學(xué)實(shí)踐中，我體會(huì)到，只有引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，學(xué)生才會(huì)想方設(shè)法，一步步向目標(biāo)邁進(jìn)。